por Clifford Goldstein
En los años setenta, el cómico Flip Wilson interpretó a la esposa de un predicador llamada Geraldine que, en contra de los deseos de su marido, se compró un vestido caro. Cuando le preguntaban por qué, Geraldine declaraba: «El diablo me hizo comprar este vestido». Desde entonces, la frase modificada de Wilson «el diablo me obligó a hacerlo» se ha convertido en una frase icónica de la cultura pop.
Pero, ¿y si no tiene gracia? Supongamos que el diablo es real y, de hecho, tienta a la gente a hacer cosas que saben que no deberían hacer.
Pero, en realidad, en nuestros días, en la era de la ciencia y la tecnología, ¿quién puede tomarse en serio la idea del diablo, si no es como un símbolo, una metáfora, una imagen anticuada de un tiempo pasado? «No podemos», escribió el teólogo Rudolph Bultmann hace cuarenta años, “utilizar luces eléctricas y radios y, en caso de enfermedad, valernos de los medios médicos y clínicos modernos y, al mismo tiempo, creer en el mundo espiritual y maravilloso del Nuevo Testamento”.1
¿Radios y luz eléctrica? ¿Y el telescopio espacial James Webb, los iPhones y la física cuántica? Con tanta ciencia y tecnología, ¿quién puede creer en el diablo o en el «mundo maravilloso del Nuevo Testamento», especialmente ahora?
Este artículo, sin embargo, mostrará que es precisamente debido a cosas como la luz eléctrica, el Telescopio Espacial James Webb, los iPhones y la física cuántica que nuestra generación debería, más que ninguna otra en la historia, considerar seriamente la realidad del diablo.
He aquí por qué.
¿El borde de la creación?
Los seres humanos siempre se han maravillado ante el cosmos, aunque lo comprendieran poco. Durante 2.000 años, el modelo de Aristóteles -una Tierra inmóvil en el centro de 55 vastas esferas cristalinas, en las que todas las estrellas y planetas, en perfecto movimiento circular, orbitaban alrededor de la Tierra- dominó la concepción del universo en el mundo occidental. En este modelo, la creación no se extendía más allá de Saturno, el límite de la existencia. Sin embargo, cuando Galileo (1564-1642) apuntó su tosco telescopio hacia el cielo, nuestra concepción del universo empezó a cambiar radicalmente, sobre todo en lo que respecta a su inmensidad.
A medida que los telescopios se hacían más grandes y mejores, el universo parecía cada vez más grande. A principios del siglo XX, la mayoría de la gente pensaba que nuestra galaxia, la Vía Láctea, componía toda la creación, una idea que hoy nos parece medieval. Ahora, con tecnología como la del telescopio espacial James Webb, que, a un millón de kilómetros de la Tierra, escanea los cielos, el cosmos se ve increíblemente vasto: miles de millones de años luz de diámetro. Nuestra imaginación, incluso utilizando complejas matemáticas, apenas puede abarcarlo.
El universo también está repleto de estrellas y planetas. Los astrónomos calculan que hay cientos de miles de millones de galaxias (algunos cifran el número en billones), cada una con unos 100.000 millones de estrellas. Y eso es sólo lo que hemos podido ver hasta ahora. Los telescopios también revelan exoplanetas, planetas que orbitan alrededor de estrellas lejanas del mismo modo que la Tierra orbita alrededor del Sol.
Y entonces, ¿pensamos que estamos solos en el cosmos ahora que sabemos que se extiende mucho más allá de Saturno? No es de extrañar que, durante décadas, la NASA se haya dedicado a la investigación astrobiológica: la «búsqueda de vida más allá de la Tierra». Y el Instituto SETI (búsqueda de inteligencia extraterrestre) lleva desde 1985 haciendo precisamente eso: buscar inteligencia extraterrestre. Según el SETI, podría haber «hasta 300 millones de planetas potencialmente habitables en nuestra galaxia».2
No estamos solos
No deja de ser irónico: La NASA y el SETI han estado escudriñando los cielos, todo con el fin de encontrar vida más allá de la Tierra, mientras que la Biblia no sólo nos ha hablado de la vida más allá de la Tierra, sino que describe cómo es parte de esa vida. La Biblia ofrece estas descripciones:
«No tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes» (Efesios 6:12).
«Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades. Todas las cosas fueron creadas por medio de Él y paraÉl « (Colosenses 1:16).
«A fin de que ahora la multiforme sabiduría de Dios sea dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales» (Efesios 3:10).
La descripción más explícita de la vida más allá de nuestras fronteras atmosféricas se encuentra en el Apocalipsis: «Y estalló la guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles, pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Así fue arrojado el gran dragón, aquella serpiente antigua, llamada Diablo y Satanás, que engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.» «¡Alegraos, pues, cielos, y vosotros que habitáis en ellos! ¡Ay de los habitantes de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, porque sabe que le queda poco tiempo» (Apocalipsis 12:7-9, 12).
No sólo existe vida extraterrestre, sino que parte de ella ha bajado a la Tierra, y tampoco en ovnis. No los necesitan.
Espeluznante acción a distancia
Un predicador se presentó ante una iglesia, con un iPhone en la mano, y pidió a todo el mundo que guardara silencio. Al cabo de unos segundos, abrió una aplicación de radio y la sala se llenó de música.
«¿De dónde procede este sonido? No del teléfono. El teléfono simplemente captó las ondas de radio, que están en el aire ahora mismo, a nuestro alrededor, pero nuestros sentidos no pueden detectarlas».
Y tenía razón. ¿Cuántos millones de llamadas de móvil del mundo están en el aire a tu alrededor en este mismo momento, tan reales como la luz que te permite leer estas palabras? Sin embargo, sin teléfonos móviles que hagan lo que sus oídos, ojos, piel, nariz y boca no pueden hacer, nunca percibiría ninguna de las llamadas, mensajes de texto o fotos que fluyen a su alrededor. Tampoco tus sentidos te revelan los miles de muones y los billones de neutrinos que atraviesan tu cuerpo cada segundo.
¿Y la electricidad? Es una fuerza impresionante pero invisible. No podemos verla, ni siquiera si miramos los cables sin aislar que transportan energía suficiente para hacer funcionar una ciudad. Pero sus resultados son reales y dramáticos.
Además de todo esto, la física cuántica, que se ocupa del mundo atómico, ha demostrado que, en determinadas circunstancias, las partículas atómicas pueden comunicarse entre sí a velocidades superiores a la de la luz, sin importar la distancia que las separe. Aunque el asombroso fenómeno se denomina entrelazamiento cuántico, Albert Einstein se refirió a él como una «espeluznante acción a distancia», y por mucho que quisiera refutarlo, la ciencia ha demostrado que es real. Recientemente, los chinos, utilizando satélites, trabajaron con partículas entrelazadas ¡a cientos de kilómetros de distancia!
La gran controversia
¿La cuestión? Entre lo que la ciencia y la tecnología nos han mostrado sobre el potencial de vida en otros lugares del cosmos y lo que nos ha mostrado sobre poderosas fuerzas invisibles, algunas a nuestro alrededor, nosotros, de todas las generaciones, deberíamos ser los más abiertos a la enseñanza bíblica de fuerzas cósmicas sobrenaturales que operan de forma invisible aquí en la Tierra. Claro, ni los miles de millones de galaxias ni el entrelazamiento cuántico demuestran que la cosmovisión bíblica sea cierta; lo que sí demuestran es que nosotros, en nuestro diminuto planeta y con nuestros sentidos limitados, apenas captamos lo que realmente ocurre. Y lo que realmente está ocurriendo es una batalla cósmica entre el bien y el mal, entre Cristo y Satanás, y cada uno de nosotros está implicado, nos guste o no.
Se le ha llamado «la gran controversia» o la «cosmovisión de la guerra cósmica». Cualquiera que sea el nombre, desde la interacción de las naciones hasta las silenciosas luchas en nuestras almas, ¿quién no ha sentido la realidad de esta batalla? ¿Debo mentir a mis amigos? ¿Qué pasa con las insinuaciones sexuales que me hace esa mujer casada del trabajo? ¿Debo robar en mi trabajo, sobre todo porque el lugar ya está muy corrompido? El crimen, la enfermedad, los dilemas morales, las catástrofes naturales, la guerra, la peste, el hambre, la miseria y la muerte: nuestro mundo se tambalea en esta batalla tan real.
El poeta T. S. Eliot escribió:
"El mundo gira y el mundo cambia,
Pero una cosa no cambia.
En todos mis años, una cosa no cambia.
Lo disfraces como lo disfraces, hay algo que no cambia:
La lucha perpetua entre el Bien y el Mal".3
Incluso el ateo empedernido Friedrich Nietzsche pudo escribir: «Concluyamos. Los dos valores opuestos, 'lo bueno y lo malo', 'el bien y el mal', se han enzarzado en una temible lucha en la Tierra durante miles de años».4
Desde Satanás desafiando a Dios y afligiendo a Job (Job 1; 2) hasta Satanás tentando a Cristo en el desierto (Lucas 4:1-14), pasando por Satanás entrando en Judas (Lucas 22:3) y Satanás enfrentándose al castigo final al final de los tiempos (Apocalipsis 20:10), la Biblia describe una y otra vez la realidad de Satanás, y casi siempre en el contexto de esta gran controversia.
La victoria de Cristo
La Biblia dice que Jesús «desarmó a los principados y a las potestades, [e] hizo de ellos un espectáculo público, triunfando sobre ellos» (Colosenses 2:15). En la cruz se aseguró la victoria de Cristo sobre Satanás, sobre las fuerzas del mal. Como dice la Biblia: «Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, también Él [Jesús] participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo» (Hebreos 2:14). Y, en Su triunfo, tenemos el nuestro «Gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Corintios 15:57). Por la fe, podemos participar del fruto de Su victoria: la vida eterna en una tierra nueva, sin la gran controversia que nos hace la vida tan difícil.
Satanás es real, Jesús es real, y la gran controversia es real, y con lo que la ciencia moderna y la tecnología nos han mostrado, nosotros de todas las generaciones debemos tomar esto como una realidad. Sí, Satanás sigue vivo. Anda «como león rugiente, buscando a quien devorar» (1 Pedro 5:8), lo que explica gran parte de la maldad y la confusión en el mundo y en nuestras propias vidas. Pero su muerte final es tan segura como nuestra redención final en Jesús, si permanecemos unidos a él por la fe.
1 Rudolf Bultmann, New Testament and Mythology, and Other Basic Writings, ed. and trans. Schubert M. Ogden (Philadelphia: Fortress Press, 1984), 4.
2 “How Many Habitable Planets Are out There?” SETI Institute, October 29, 2020, https://www.seti.org/press-release/how-many-habitable-planets-are-out-there.
3 T. S. Eliot, The Complete Poems and Plays: 1909–1950(New York: Harcourt Brace, 1980), 98.
4 Friedrich Nietzsche,On the Genealogy of Morals (New York: Random House, 1967), 52.
